Il mio pensiero

Non ho mai cercato di riempire la vita per non sentire il vuoto.

Ho imparato, piuttosto, a restarci dentro senza scappare.

Ho sempre pensato che gran parte della sofferenza umana non nasca dal dolore in sé, ma dal rifiuto del dolore; non dal limite, ma dalla fuga dal limite. Da qui prendono forma il consumo incessante, il bisogno di apparire, la ricerca di conferme, il rigonfiamento dell’ego, le dipendenze, le illusioni di completezza. Tutti tentativi, più o meno raffinati, di non sentire ciò che è strutturalmente umano.

Io non ho mai creduto che l’essere umano debba completarsi, migliorarsi o salvarsi. In queste parole ho sempre avvertito un equivoco di fondo: come se la mancanza fosse un difetto da correggere, e non una condizione; come se la finitezza fosse un errore, e non il dato originario dell’esistenza.

Sono per struttura e per storia non difensivo, non competitivo, non narcisista. Non perché lo abbia scelto come ideale, né perché l’abbia perseguito come obiettivo. È accaduto così, nel tempo, come conseguenza naturale del non potermi tradire. L’adattamento a costo della verità non mi è mai stato possibile.

Ho sempre guardato con sospetto ogni forma di compensazione: il successo come anestesia, il consumo come riempimento, l’identità come maschera rigida. Non perché siano “sbagliati”, ma perché spesso servono a non incontrarsi. A non stare. A non sentire.

Per me il dolore, la perdita, la mancanza, il nulla e la finitezza non sono mai stati nemici da sconfiggere. Sono il terreno dell’esistenza. Sono ciò che accomuna gli esseri umani al di là dei ruoli, delle immagini, delle narrazioni rassicuranti. Non ho mai pensato che andassero eliminati; ho sempre pensato che andassero abitati.

Questa postura nel mondo mi ha esposto, nel corso della vita, talvolta a incomprensioni, fratture e inimicizie. La coerenza, quando non è comoda, ha un costo. Io quel costo l’ho conosciuto e, quando è stato necessario, l’ho accettato. Non per eroismo, ma per necessità interiore.

Non sono mai stato stanco della vita.

Sono sempre stato, semmai, stanco delle menzogne.

Non ho mai chiesto alla vita di rendermi felice. La felicità, quando diventa un obiettivo, rischia di trasformarsi in un’ulteriore forma di fuga. Ho chiesto solo di poter restare vero, di restare coerente con ciò che sono, senza dovermi irrigidire né difendere.

Questo testo, se viene incontrato, non chiede adesioni e non propone conversioni. Non ha lo scopo di convincere, ma di esistere. Può essere accolto, attraversato, rifiutato o lasciato scorrere. Se qualcosa entra, non è per effetto di persuasione, ma per risonanza.

Non offre soluzioni, non promette salvezze, non consola a basso costo. Mostra soltanto che è possibile abitare l’esistenza senza riempirla a forza, senza negarne il limite, senza tradirsi per appartenere.

Questa è la mia presenza nel mondo.

Non una dottrina.

Non un modello.

Un modo di essere.

 

La mia vita

Stare fuori la favola è doloroso, la sofferenza spesso struggentemente avvolge l’animo quasi soffocando… si respira a fatica.

Torno dentro la favola, ma la follia che la distingue brucia sulla mia pelle come fiamme dell’inferno spingendomi di nuovo oltre la favola… ma è di nuovo sofferenza.

Non si può stare dentro… troppo folle, ma neanche fuori… troppa sofferenza.

La mia vita è un’oscillazione continua tra favola e realtà, la prima è necessaria per interagire con il mondo, la seconda per interagire con me stesso!

Mazzani Maurizio

Il mio scrivere

Il fine del mio scrivere non è perchè "voglio" che ciò che scrivo venga letto... questo è secondario, io scrivo per me, il mio intento è produrre conoscenza... se poi quello che scrivo è letto e trovato interessante, gradevole, curioso, ecc, è solo una casualità di poco conto!

Mazzani Maurizio

"I burattini di Dio"

"I burattini di Dio - La paura del nulla": una raccolta di riflessioni e pensieri che indagano l'esistente e l'esistenza, una lieve ma profonda provocazione, un invito alla consapevolezza!

La critica di L.P. giornalista RAI:

Un pensiero si riflette nella mente. Lì semina idee. Una raccolta di frammenti di vita che planano come prismi colorati sul vuoto esistenziale dell’essere umano che non finga. Cristalli limpidi per chi cerca un adattamento naturale senza appartenenze.

Si può scrivere in un linguaggio universale. Il linguaggio dell’anima, che non conosce limiti né restrizioni. Allora la ricerca di chi scrive sposta l’obiettivo illusorio e, nel centro della spirale, appare la libertà. È come un vento leggero, che soffia accompagnando il coraggio dell’umile. L’uomo, l’essere indistinto, ma mai disperso, è ancora una volta protagonista.

Maurizio Mazzani dipinge tutti e ciascuno nella propria nuda essenza. Strappa i veli che coprono il reale, brucia gli alibi opportunistici. Lascia scorrere impetuose le acque della sorgente: la mente umana.

Che cosa salva l’uomo del 2009? La fede, il successo, l’ideologia, il potere, sfilacciano la loro flebile tessitura. Non bastano, a nessuno. Eppure senza proiettare il senso della propria esistenza in fantasmi esterni, l’essere umano non vede che il nulla. E, appunto, prevale la paura.

L’autore propone domande di senso, entra nelle angosce più oscure, fa a pezzi l’illusione. E poi ama. È un tormento vivo, una solitudine cristallina, un viaggio incerto. È l’incontro con se stesso che si traduce nell’incontro col prossimo. È l’accettazione di sé, che si specchia nel volto di chi è davanti ogni momento. È la scomoda consapevolezza che ogni dolore va pulito con la propria intelligenza, e compreso con la propria spiritualità. E che laddove manchino questi due elementi il dolore si trasforma in violenza, distruzione, ostilità, fazione, guerra.

La voce di Mazzani nei versi di questi pensieri ci descrive un uomo che si stacca dal vortice del consueto immutabile divenire, e azzarda una propria visione senza tempo né spazio. È la visione del nulla, che tutti comprende. Solo un animo evoluto comprende ciascuno, senza pretendere dagli altri, dalla vita, il senso tangibile del tutto.

"I burattini di Dio - La paura del nulla" - Mazzani Maurizio - ed: Gruppo Albatros Il Filo, Roma 2010

http://www.ilfiloonline.it/index.php?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=274453897&category_id=18&option=com_virtuemart&Itemid=175

http://www.libreriauniversitaria.it/burattini-dio-paura-nulla-mazzani/libro/9788856723540

La psicofilosofia del nulla

La psicofilosofia del nulla è la conoscenza che conduce oltre il tangibile rimanendo nel tangibile. Riflessioni che hanno in tale pensiero la loro espressione. 

Il vuoto che imprigiona l’esistenza, la consapevolezza evoluzionisticamente raggiunta, che all’unisono pongono davanti all’umano il nulla e il non senso della vita, fanno sì, che la dolorosa percezione del niente venga intenzionalmente e ingannevolmente offuscata da alchimie illusionistiche proprie alla vita stessa. Un operoso impegno insito alla vita per la vita, ove l’operosità coincide col processo sopravvivenza, dunque, con la ricerca e la conferma dell’avere in senso lato.

Una lotta contro il niente che è vuoto concettuale di sé e non senso, una realtà questa dove l’umano non può che perdersi nella sofferenza dell’assenza. La consapevolezza ha “donato” la percezione del non senso di sé che è dolore, ed essendo la vita oscillazione d’assenza organica prima e rappresentativa dopo, l’uomo per trascendere tale dolore che gli è connaturato, trova senso nell’oggettualizzazione di sé, ma è un senso che sfugge via, poiché il senso d’essere mediato dall’avere non può che essere suggestione e inganno di sé.L’illusione d’essere nasce qui, egli potendo concepire solo ciò che gli è proprio, ed essendo l’uomo, di fatto, una biomacchina che consuma per vivere, non può che percepirsi vivo proprio nell’atto del consumare. Egli per sentirsi, non può far altro che incrementare l’avere oggettuale e rappresentativo, cioè la propria immanenza.Se l’uomo riuscisse realmente a trascendere la propria concretezza non otterrebbe altro che la dissoluzione, verrebbe meno la propria ragion d’essere.

La verità è ormai chiara, l’avere è la via per acquisire senso di sé, perché avere è colmare l’assenza che nella sua oscillazione è vita. Alla luce di ciò, la materia vivente che ha ragione di se stessa, difatti, cerca illusoriamente di darsi senso, e magicamente “concretizza” il nulla attraverso l’avere oggettuale e rappresentativo. Questa è la vita dell’uomo di questa terra, che sa di non essere niente, ma che lo stesso ostinatamente brama elevarsi al di sopra del niente. La contraddizione è chiara e pone in risalto l’intrinseca egoicità dell’essere umano, che per sua natura ha bisogno di avere per sopravvivere. 

L’assenza è sofferenza sia fisica che psichica. 

Il dolore psicologico non è altro che la trasposizione evoluzionistica del dolore fisico, così come il linguaggio metaforico è la trasposizione evoluzionistica del linguaggio concreto. Con l’incremento nel tempo di complessità dell’organismo, alcune proprietà sono evolute, mediante l’acquisita capacità processuale neo-corticale, da concrete in rappresentative. La sofferenza è una di queste, dall’assenza organica all’assenza psicologica la strada è filogenetica, il concreto che evolve nell’astratto. Il dolore che tanto attanaglia l’umano nell’incomprensibilità della sua esistenza, si rivela essere aspetto connaturale al processo vita. Esso è insito alla materia vivente, e ci appartiene come ci appartiene qualsiasi altra caratteristica che sia propria all’essere umano. La sua logica è connaturata a quella dell’esistenza, il dolore è conseguenza all’assenza e l’assenza è vita nell’oscillazione di se stessa.La sofferenza è percezione d’assenza, e il comportamento ha il fine d’eliminare l’assenza che una volta colmata è di nuovo assenza. Il processo vita sia organico sia psichico non è altro che la continua oscillazione d’assenza e non assenza. Tale oscillazione costituisce informazione, quindi, vita, inoltre, senza vibrazione non ci potrebbe essere percezione di sé né del mondo. È proprio nell’oscillazione, cioè nella variazione, che si crea informazione percepibile.Il flusso informazionale base della vita ha, in pratica, polarità opposte, qualità questa che è propria all’informazione.

L’essenza del discorso è proprio qui, sia l’assenza che è connaturata al vivente, sia il vivente che nell’assenza progredisce per deriva genetica, danno la chiara visuale del meccanismo connaturato alla vita. La vita è “ricerca” dell’eliminazione dell’assenza, dunque, della sofferenza, e l’adattamento è la modificazione continua attraverso cui la materia vivente “muta” per meglio colmare l’assenza e quindi sopravvivere.

In siffatta ottica, la selezione naturale ha inevitabilmente premiato i processi elaborativi più efficaci a perpetuare la vita stessa. Tali processi, selezionati come maggiormente adattivi, sono basilarmente quelli a natura egoica. L’egoicità processuale della mente umana è anch’essa una trasposizione evoluzionistica, in tal caso, dell’egoicità cellulare.Di fronte alla realtà d’assenza propria del pianeta, la materia vivente non poteva per sopravvivere che organizzarsi ed evolvere processualmente in ambito egoico, ma la vita è il processo, di fatto coincide con esso, questi è un prodotto evoluzionistico che risponde all’assenza che l’ha determinato.Il vivente, dunque, nelle sue più svariate forme, è la risposta all’assenza propria del pianeta, che è colmata attraverso il tangibile della vita, e che nell’uomo, evoluzionisticamente parlando, si amplia anche nell’intangibile che è premessa indispensabile all’avere tangibile.Il pianeta è assenza e l’assenza è il regista della vita.La natura autopoietica della materia vivente fa sicché ogni azione o condotta umana sia finalizzata, al di là dell’apparenza, a perpetuare la vita stessa. Il comportamento appare quale prodotto del libero arbitrio, ma in realtà è l’aspetto centrale del progetto natura, il suo fine è deterministico ed è confermare l’organizzazione della mente e del corpo, mediante le modificazioni periferiche costituite dalla struttura.L’efficace manovratore è la nostra genetica, la memoria ereditaria è l’artista del programma vita.Ciò significa che la condotta umana è selezionata al fine d’individuare la migliore soluzione adattiva, che mantenga immutata l’organizzazione organico-psicologica a seguito delle perturbazioni dell’ambiente altrimenti sarebbe la dissoluzione e poi la morte.Il sommo obiettivo è, dunque, la perpetuazione della vita, non esiste altro scopo che non la vita stessa e in pratica tutto si riconduce a essa.

Il progetto natura è il solo artefice di ciò che accade su questo pianeta.L’illusione d’essere i creatori del proprio essere nel mondo ricorda l’illusione percettiva dell’essere del mondo. Il reale è solo virtualismo antropomorfico, una sorta di realtà informatica esistente nell’inesistente.
Il punto cruciale cui si conviene è l’informazione, poiché essa è l’anello che ci congiunge con il mondo, una sorta di trait d’union in primis tra la mente e il corpo e in secundis tra noi e il mondo.
Noi esistiamo nell’informazione, siamo informazione, il mondo è informazione. Il nostro essere nel mondo è solo percezione di differenze informazionali, non esiste altro che informazione così fuori così dentro di noi. È la natura processuale della mente che concependo nell’informazione la propria definizione, determina il nostro essere nel mondo e l’essere del mondo.
L’assenza d’informazione è la morte. 

Noi elaboriamo dati, differenze informazionali nel momento in cui entriamo in reciprocità con il mondo, e in realtà siamo sempre in reciprocità con esso non possiamo prescindere dal mondo, poiché esso ci determina ed è determinato. Una sorta d’inesistenza nell’inesistente, dove il nulla magicamente “materializza” nel momento in cui le due inesistenze entrano in relazione.
Il reale, quindi, si concretizza mediante l’informazione, ed essendo questa la peculiare caratteristica umana, il mondo è mondo, in pratica, nel momento in cui entra in reciprocità con l’uomo, al di fuori di esso, possiamo affermare che, non esistono recettori informazionali che producano coscienza pertanto esistenza. Non c’è nulla, ma nel nulla troviamo informazioni che sono il solo esistente, e l’esistente non è altro che informazione cosciente.

La visuale è inevitabilmente antropomorfica l’unica possibile, che ha nell’informazione la ragion del proprio essere.

La realtà umana è, pertanto, virtuale, non può esistere altro che illusione di ciò che non è, la conquista della consapevolezza ha indotto e sta, immancabilmente, sempre più inducendo a prendere atto del cosmico “inganno”. 

La realtà è sempre più nitida, il fumo di credenze magiche che la rendeva indistinguibile, si sta dissolvendo facendo apparire sempre più netta la verità.

Non ci sono più Dei, favole di qualsivoglia genere o averi omnicomprensivi, che tengano fronte alla presa di coscienza del vero. La favola vista così come è stata sempre concepita, sta evaporando come una goccia d’acqua al sole facendo, immancabilmente, scorgere la cruda realtà del nulla.

Da: "I burattini di Dio - La paura del nulla" - Mazzani Maurizio - ed: Gruppo Albatros Il Filo, Roma 2010

La reciprocità

L'amore per manifestarsi ha bisogno della reciprocità, senza di essa è come un aborto.

L'amore privo della sua completezza perde la sua implicita qualità di dare senso all'essere!

Maurizio Mazzani.

La libertà

AMATI AMICO MIO, GUARDATI CON SCHIETTEZZA, TRASPARENZA E UMILTA', CHE COSI NON DOVRAI DIFENDERTI DA TE STESSO. ACCETTATI, SII COMPASSIONEVOLE, TOLLERANTE VERSO DI TE E VERSO IL TUO PROSSMO. NON OSSERVARE L'ALTRO SEMPRE COME UN NEMICO DA SCONFIGGERE, MA PERCEPISCILO COME UN AMICO DI CUI GODERE DELLA SUA ESISTENZA E A CUI OFFRIRE LA PROPRIA IN UNA MAGIA CHE E’ IMPLICITA AL NOSTRO ESSER VIVI.

AMICO MIO... NON CHIUDERTI NELL'ORGOGLIOSO BISOGNO DI NUTRIRE LA TUA COERENZA, SPESSO TROFICA, DI TE STESSO. ESSA E’ IL PRODOTTO DI CIO’ CHE HAI VISSUTO E QUINDI E’ INEVITABILMENTE RICOLMA DI PREGIUDIZIALI, RIGIDE E DIFENSIVE IDEE, CHE PUR DI CONFERMARSI BLOCCANO L’ISTINTUALE TENDENZA AD EVOLVERSI E A GODERE, COSI’, DELL’AMORE. NON ANNICHILIRTI PERTANTO, NON PERDERE L’OCCASIONE DI CRESCERE SPIRITUALMENTE GODENDO DI CIO’ CHE C’E’ DI PIU’ PURO: LA TRASCENDENZA DALL'IMPLICITA NATURA EGOISTICA, MATERIALE E CORPOREA.

VOLGI IL TUO PENSIERO VERSO UNA MAGGIORE ASTRAZIONE, LIBERATI DAL GODIMENTO CONSUMISTICO, COMPETITIVO E OGGETTUALE… VIVI CERCANDO LA LIBERTA’ DAGLI IMPLICITI VINCOLI PROGETTUALI LEGATI ALLA SOPRAVVIVENZA.

LASCIATI, DUNQUE, AVVOLGERE DALL’ONDA SPIRITUALE DELLA VITA PER LA VITA!

MAZZANI MAURIZIO